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Amazon.co.jp: 扇子 三国志 諸葛孔明 誡子書 名言 学ぶ心得 子孫。Amazon.co.jp: 扇子 三国志 諸葛孔明 誡子書 名言 学ぶ心得 子孫。扇子 三国志 諸葛孔明 誡子書 名言 学ぶ心得 子孫 学業向上 受験。御覧いただきありがとうございます。父から引き継いだ品や舞踊、演劇、小道具、和装、着物、小物等々と勉強してる今、皆様からもいろいろと教えていただき、興味が深く大きく広がっております。(388)扇子　諸葛孔明　誡子書　かいししょ　書サイズ: 縦　33cm程　　　 幅　58cm程素材: 絹(シルク) 、竹　　 飾り台:あり内装:誡子書の説明文　袋:なし　箱:あり英雄・諸葛孔明の「誡子書」を書した扇子三国志の名参謀として有名な諸葛孔明、孔明の考え方が、のちの人々の人生の道しるべとなった事は言うまでも無い。その誡子書の文を、諸葛孔明の血が流れている人の中でも、正真正銘の本家本筋の人である浙江諸葛一族の第４８代宗主、諸葛高嵩氏が書き写し、末尾に「諸葛高嵩書」と記した上で、販売されています。彼は、自分の子女に遠大な志を持つことを教え、54歳のときに8歳の息子の瞻（せん）に有名な『誡子書』（かいししょ）を書き残した。『誡子書』の中に次のように書かれている。学ぶには静かな心を要し、才能を養うには学ぶことが欠かせない。諸葛亮は同書を通して、静かな心を強調したうえ、名利に淡泊になるように子女たちに教えた。確かに、名利に惑わされたら、当然、心を静かにすることはできない。そうすると、将来のことが考えられず、目の前の事ばかりに惑わされかねない。。扇子 三国志 諸葛孔明 誡子書 名言 学ぶ心得 子孫 学業向上 受験。父が永く愛し、情熱を注いでいた舞踊、演劇、大切に保管していた用品を多く引き継ぎ致しました。掛け軸　一行書。Ａ９１７　掛軸　大徳寺　教道宗育　『茶是長寿友』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。その中で気に入ったものを新たに用意させて頂きました。Ｆ５３３　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ８１８　掛軸　大徳寺　足立泰道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。熱烈な支持を得ている孔明の語りの中でも、もっとも有名な書のひとつであり、子孫に残した教え、訓示が誡子書(かいししょ)です。Ｆ４１２　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『白鶴寿山遊』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。Ｆ２３６　掛軸　東福寺　西部文浄　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。諸葛亮（しょかつりょう）の一生は、克己（こっき）奉公したもので、後世の人の手本となった。Ｃ１９３　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ３７４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『昇平多楽事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。これは、彼自身の人生経験を総括したものであり、子女に対する人生の指南でもある。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。Ｈ２６１　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。「君子の行いは、静をもって身を修め、倹をもって徳を養い、淡泊でなければ志を明らかにできず、静かな心をもっていなければ遠いことを考えられない。Ｅ３４２　掛軸　大徳寺　足立泰道　『寂然不動』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ１６４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。学ばなければ博識にならず、志がなければ学んでも成果が得られない」。Ｅ９　掛軸　大徳寺　辻常閑　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ３７２　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。その上、志を持って学ぶことを指南した。33 ラオス石　 印材　母子瑞獣　純白　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付き。Ｂ６７　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『雲去青山露』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。静かな心を持っていなければ、冷静に物事を考えることができなくなる。Ｊ７６９　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ２３８　掛軸　大徳寺　戸上明道　『涼風消炎煥』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。人生の遠い目標を見失ったら、目の前の道に迷いが生じることになるだろう。Ｆ３０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『独坐大雄峰』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書