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篆刻作品【空中無色】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K127 篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z379の詳細情報

篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z379。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404。篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。※篆刻作品 遊印 白文印※印文:【空中無色】般若心経の言葉※印材:金絲楠木※サイズ:9mm×40mm×60mm ※備考:(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介:长安一尘(ちょうあん いっちん)、本名:张军峰(ちょう ぐんほう)。長安「碎锦堂(さいきんどう)」の堂主であり、職業篆刻家。1972年、中国陝西省西安市に生まれる。彼の篆刻は伝統を重んじ、緻密な刀法と正確な刻痕を特徴とし、線条は柔らかく優雅である。「工穏唯美(精巧で美しい)」を信条とし、自らの座右の銘として「石の間を漂う塵のひとつ、墨に寄り添い、石と戯れ、心の空虚を託す」と記している。その作品は国内外の多くのコレクターに愛され、広く収蔵されている。篆刻愛好家たちは、「一尘の印を収蔵することは、文房の雅趣、至高の喜びである」と称賛している。。篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印。赤間硯 日枝玉峯作。♥大正時代 巻物 寄進記録 位牌 大正天皇 他。掛軸 青木研碩 別是一壺天 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-27。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶道具 色紙 大徳寺 如意庵 立花大亀老師 寿。掛軸 森寛紹 寿 木箱 書 祝日 第四百六世金剛峯寺座主 白象 3-8。掛軸 美人画 浮世絵 婦女人相十品 工芸 レトロ。書道具 中国古墨 萬壽無疆 超貢煙 曹素貢蕘千氏 使用あり 34g。掛軸 足立大道 短冊 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。橘守部(冬照)の書 掛け軸 国学者、歌人 江戸時代 紙本 箱無し 書画 美術品。浄土真宗 梅原 真隆 無事 肉筆書掛軸 仏教学者 龍谷大学教授 しみ、よれあり
  • 篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z379
  • 篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404
  • 篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156
  • 篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印

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